VICENTE

Mateus e Diogo

a) JUSTIFICAÇÃO DO TÍTULO DO CONTO

A personagem principal neste conto é um corvo que simboliza os homens, daí o seu nome humano.

b) IDENTIFICAÇÃO DA MENSAGEM DO CONTO

Vicente era um corvo negro que desafiou Deus, não cumprindo o seu dever de servidor, fugindo da arca de Noé para alcançar a sua autonomia. Através do conto “Vicente”, Miguel Torga representa a insatisfação dos homens através de um corvo, e evidencia que os homens não devem ter medo, quando lutam pelas suas causas e pelos seus ideais. O corvo é corajoso, rebelde e destemido e acredita que não será controlado por ninguém, a não ser por ele próprio. Não será intimidado e luta para ser livre, arriscando a sua vida pelo seu projeto pessoal. A noção de um Deus poderoso e castigador é substituída: neste conto surge uma alternativa libertadora, concede-se autonomia ao ser criado, surge uma outra forma de salvação. O autor põe também em relevo a solidão e o isolamento causados pelo desejo de alcançar a todo o custo objetivos pessoais.

c) IDENTIFICAÇÃO DA CRÍTICA SOCIAL

Neste conto, Miguel Torga apresenta a sua crença não num Deus Todo-poderoso, mas sobretudo nos seres por Ele criados, em autonomia e liberdade, rejeitando a imagem desse Deus opressor e valorizando o papel da Natureza no acolhimento e amparo do Homem. Para o autor o conhecimento e o entendimento do mundo e dos anseios humanos, passam pelo restabelecimento da ligação com a Terra. Transmite uma alternativa para o Homem de livremente escolher o caminho que quer seguir, pondo no entanto em relevo que perdendo um apoio exterior a si próprio, a sua vida não se torna mais fácil.

Podemos também identificar o autor com o protagonista do conto, pois o seu pseudónimo TORGA vem de uma planta rasteira que se agarra à rocha para poder sobreviver, assim como o corvo Vicente, agarrado a uma nesga de terra, enfrentando as 3 vagas da morte.

 

Este é o último conto de Bichos e há quem nele veja um recado político de Torga: a vida só vale a pena com liberdade, a liberdade de sermos nós com ou sem Deus, a liberdade de sermos nós com ou sem… um ditador? (não esqueçamos a época em que a obra foi publicada e a postura de Torga face ao fascismo). A liberdade é pois o grito que encerra a obra.

 

d) IDENTIFICAÇÃO DA ATUALIDADE DO CONTO (da mensagem, da crítica...)

Neste conto, Torga revisita o mito bíblico. Apesar do texto ser adaptado de uma obra com mais de 2000 anos (episódio do “Dilúvio” na Bíblia Sagrada), o autor transformou-a. A pomba é substituída pelo corvo. A pomba regressa à arca, o corvo não regressa. Em «Vicente» evidencia-se a eterna necessidade do homem de alcançar a sua identidade própria e de se libertar da ideia de um Criador que se impõe totalmente.

e) ESQUEMATIZAÇÃO DAS IDEIAS DO CONTO

f) IDENTIFICAÇÃO DA ZOOMORFIZAÇÃO/ANTROPOMORFIZAÇÃO NO CONTO

Neste conto, os animais recebem características e sentimentos humanos (refletem, falam e sentem). Estes elementos permitem associar os animais do conto aos homens a fim de facilitar a passagem da mensagem. O evento narrado é não só um grande momento para a humanidade, mas também para os animais, o que estabelece uma relação entre estes dois. Vicente pode ser todo e qualquer ser humano por tudo o que anteriormente se disse.

g) 3 IMAGENS CARACTERIZADORAS DO CONTO

h) 2 QUESTÕES SOBRE O CONTO (que vão integrar o questionário da exposição)

1-      Que personagem aparece na Bíblia em vez do corvo?

a)      Uma perdiz.

b)      Um elefante.

c)      Uma pomba.

2-      Por que razão Vicente foge da arca?

a)      Para irritar Deus.

b)      Para saborear a liberdade.

            c)    Tinha fome e precisava de comer peixes

SITOGRAFIA DAS IMAGENS PRESENTES NESTA POSTAGEM POR ORDEM DE APRESENTAÇÃO: